शपथ

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मैं- परिचय :

इसके सरलतम परिभाषा L.a दवा एक विज्ञान है कि संरक्षण और स्वास्थ्य की वसूली के उद्देश्य से है है.

के बाद से’प्राचीन काल, सभी कंपनियों चेहरा स्वास्थ्य समस्याओं है कि चिकित्सकों के समूह का गठन हुआ और आचार संहिता के विकास प्रदान की उपचार को नियंत्रित करने के लिए किया है.

शपथ डॉक्टरों और नैतिकता के कोड द्वारा शपथ ली नई चिकित्सा उपचार और नए सामाजिक चुनौतियों के उद्भव के साथ समानांतर में विकसित हो रहे.

द्वितीय- OATHS THROUGH एल’इतिहास :

चिकित्सा मानव जाति के इतिहास में पार कर गया है, तीन चरणों:

ए- चिकित्सा आदिम जादू :

जादूगर या आरोग्य "दवा आदिम". में आयोजित एक जादुई शक्ति माना जाता है’एक अलौकिक शक्ति. इस शक्ति निर्विवाद था. उन्होंने कहा कि नैतिकता केंद्रित है और धर्मशास्र उलझन में, और पूर्ण शक्ति आकर्षित किया.

बी- पुरातन दवा :

से पैदा हुआ’आदिम चिकित्सा का विकास. यह हिन्दू सभ्यताओं पर काफी प्रगति की है, चीनी, मिस्र, मेसोपोटेमिया, यूनानी, ऑटोमन साम्राज्य की शुरुआत और’पूर्व यूरोप- पुनर्जागरण काल.

दवा की एक नई गति, मानव शरीर के नैदानिक ​​और चिकित्सीय प्रबंधन को एकीकृत के आधार पर.

एल से मेल खाती है’की उपस्थिति’का पहला नैतिक कोड’चिकित्सा पेशे का व्यायाम.

**राजा हम्बुराबी (अठारहवीं शताब्दी ईसा पूर्व जम्मू-सी) का पूर्वज है’शारीरिक चोट का एक पैमाना, ii डाला चिकित्सा पेशे की पहली विशेषता में से एक : व्यक्तिगत जिम्मेदारी. उन्होंने इसे पत्थर पर उकेरा था’उसके उत्तराधिकारियों का इरादा : “एक डॉक्टर किसी को गंभीर चोट से भाग रहा है’खोपड़ी के साथ एक और उसे मार डालो, एक डॉक्टर खोपड़ी के साथ एक ट्यूमर खोलता है और इसे पंचर करता है’आंख, वह अपने हाथ काट दिया जाएगा. »

** भंडार नियंत्रक के हिप्पोक्रेट्स (460-377 जम्मू-सी) चिकित्सा नैतिकता के लिए नींव रखने के लिए पहले, नियमों और सिद्धांतों अब शपथ के रूप में पश्चिमी स्कूलों में शामिल किए गए हैं गया था. हिप्पोक्रेट्स, सबसे पुराना ज्ञात चिकित्सक और सर्जन, दवा के पिता ग्रीस में रहते थे’प्राचीन काल.

मेडिकल छात्रों ने ली शपथ’हिप्पोक्रेट्स. एक बेहद प्राचीन अनुष्ठान, जो उससे संबंधित सभी कानूनी और नैतिक आवश्यकताओं के अनुसार अपनी कला का अभ्यास करने के भविष्य डॉक्टर संलग्न.

एक शपथ जो की स्थिति के पारित होने का भी प्रतीक है’डॉक्टर के लिए छात्र.

हिप्पोक्रेट्स की शपथ :

– मैं अपोलो चिकित्सक द्वारा कसम खाता हूँ, जोड़ी Esculape, Hygeia और रामबाण, सब देवताओं और सभी देवी-से, और मैं गवाह है कि करने के लिए ले, मेरी ताकत और मेरी ज्ञान की सीमा, मैं शपथ और सम्मान दूंगा’लिखित प्रतिबद्धता के बाद :

चिकित्सा के क्षेत्र में मेरे गुरु, मैं एक ही स्तर अपने माता पिता के रूप में डाल देता हूँ. मैं उसके साथ है मेरे हिस्से का होगा, और एस आवश्यक मैं अपनी जरूरतों के लिए प्रदान करेगा. मैं उनके बच्चों को अपना भाई मानूंगा’वे दवा का अध्ययन करना चाहते हैं, मैं उन्हें शुल्क और वाचा के बिना सिखाना;. मैं उपदेशों पर पारित करेंगे, स्पष्टीकरण और के अन्य भागों’मेरे बच्चों को पढ़ाना, मेरे गुरु के उन, छात्रों को दाखिला और चिकित्सा कानून में शपथ पढ़, लेकिन कोई और.

जब भी मेरी ताकत और मेरी जानकारी, मैं मरीजों को उन्हें राहत देने में सक्षम जीवन के नियम पर सलाह दूंगा और’अलग सेट डी’उन्हें कुछ भी जो उनके विपरीत या हानिकारक हो सकता है. मैं जहर कभी नहीं होगा, भले ही आप मुझसे पूछें, और मैं आपको सलाह नहीं दूंगा’इसका सहारा लें. मैं स्थगित नहीं करूंगा’महिलाओं के लिए गर्भपात ova. मैं अपने जीवन गुजारें और पवित्रता और कानूनों के अनुपालन में मेरी कला का अभ्यास करेंगे. मैं उन्हें गणना काटना नहीं है, लेकिन इस ऑपरेशन को उन चिकित्सकों को छोड़ देगा जो’पर कब्जा. हर घर मैं कहाँ बुलाया जाएगा में, मैं नही’केवल बीमारों के लिए ही प्रवेश करेगा. मैं हूँ’निषिद्ध d’गलत तरीके से गलत या भ्रष्टाचार का कारण होगा, ainsi que toute entreprise voluptueuse à légard des femmes ou des hommes, नि: शुल्क या दास. सब मैं देख या सुन मेरे चारों ओर, में’exercice de mon art ou hors de mon ministère, और जो उजागर नहीं किया जाएगा, मैं चुप हो सकता है और एक गुप्त रूप में यह ले जाएगा.

Si je respecte mon serment sans jamais lenfreindre, मैं जीवन और मेरे पेशे का आनंद सकता है, और हमेशा के लिए अपने लोगों के बीच सम्मानित किया जा. लेकिन अगर मैं का उल्लंघन और झूठी गवाही बन, qu’un sort contraire marrive ! »

पाठ ee से प्रत्येक पैरा एक स्पष्ट नैतिक का प्रतिनिधित्व करता है :

  • Un engagement solennel envers dieu avec toute lassistance des témoins ;
  • La reconnaissance d’avoir bénéficié dun savoir et de l’apprécier à sa juste valeur ;
  • प्रतिबद्धता इस ज्ञान का सम्मान करना, अग्रिम करने के लिए, संचारित करने के लिए ;
  • रोगियों के लिए प्रतिबद्धता दवा के लाभ के लिए उपलब्ध बनाने के लिए, घ’avoir une conduite exemplaire ;
  • डी’avoir une honnêteté intellectuelle et la maitrise de ses pulsions ;
  • एल’obligation du secret professionnel.

**प्रार्थना Maimonides जिसका असली नाम मूसा बेन Maimon है – राजवंश Maimonides – (1135-1204j या अबू Omran बिन Meimoune elkortobi अरबी, fut lun des médecins les plus représentatifs de lhumanisme et de la médecine arabe. चिकित्सा व्यवसाय का नैतिक समस्याओं को संबोधित करते, उन्होंने लिखा है और भावी पीढ़ी के प्रार्थना के लिए तय हो गई तो कहा गया है :

– हे भगवान, remplis mon âme damour pour lart et pour toutes les créatures. एन’admets pas que la soif du gain et la recherche de la gloire minfluencent dans lexercice de mon art, सच्चाई के दुश्मनों के लिए और’पुरुषों का प्यार आसानी से हो सकता है’दुरुपयोग और एम’अपने बच्चों के लिए अच्छा करने के लिए महान कर्तव्य से दूर चले जाओ.

– मेरे दिल की ताकत का समर्थन करें ताकि’वह हमेशा गरीबों और अमीरों की सेवा करने के करीब है, एल’दोस्त और एल’दुश्मन, अच्छे और बुरे. मुझे ही देख लो’आदमी जो पीड़ित है…

"मुझे उधार, मेरे भगवान, एल’जिद्दी और असभ्य रोगियों के साथ भोग और धैर्य. मुझे सभी उदारवादी बनाओ, लेकिन विज्ञान के अपने लालची प्यार में. मुझसे दूर’विचार करें कि मैं कुछ भी कर सकता हूं. मुझे शक्ति दे दो, वसीयत और’अवसर’मेरे ज्ञान का अधिक से अधिक विस्तार करें. अब मैं चीजों की मेरी जानकारी में पता चलता है मैं नहीं कर सकता है संदिग्ध कल, कार एल’कला महान है लेकिन एल’की भावना’आदमी हमेशा और आगे बढ़ता है. »

Maimonides की शपथ इससे भिन्न होती है’एक गहरी व्यक्तिगत प्रतिबद्धता के माध्यम से हिप्पोक्रेट्स. यह एक वास्तविक प्रार्थना है जो विशेष संवेदनशीलता के साथ याद दिलाती है कि डॉक्टर है’पहले व्यक्ति अपनी कमजोरियों के साथ और अपने ज्ञान की नाजुकता को रेखांकित करता है.

** शपथ मोहम्मद Ech-चेरिफ Essakali चौदहवीं सदी की ट्यूनीशियाई चिकित्सक, के रूप में अपने पाठ में बताता है’युवा डॉक्टरों के लिए अंतिम सिफारिशें, उन्हें निम्नलिखित शब्दों में चेतावनी दी है :

"बात, 6 मेरा बच्चा जो ‘वह एन ‘लोगों को गाली देने से ज्यादा घृणित कोई अपराध नहीं है, धोखाधड़ी से उनकी संपत्ति ले, विशेष रूप से गरीब जो पीड़ित हैं और आत्मा और शक्ति के बिना कर रहे. यदि खोया भेजा जा TEUFEL, यह आपके विज्ञान का उपयोग करता है उसकी बीमारियों को दूर करने के. आप और वह rédiges उने ordonnance की जांच करता है, हिस्सों में विभाजित कर जब वह दिव्य मदद से कागज के इस टुकड़े में अपनी आशा डालता है और उसकी सामग्री का मानना ​​है कि इलाज होगा ; फार्मासिस्ट ‘आपको और जीओडी को भी रिपोर्ट करें और उपचार दें. या. कैसे अपने कार्य आपराधिक अगर पढ़ने हल्के से काम किया और होगा कितना अपनी जिम्मेदारी बहुत अच्छा होगा.

"रोगी के बजाय, vaudrais आप हम आप की ओर अच्छी तरह से काम करते हैं कि. qu’हम आपके स्वास्थ्य के साथ खेलते हैं और आपके पैसे को ठगते हैं, मेरे बच्चे ईमानदार होना करने के लिए, और सलाह दी क्योंकि अपने पापों भगवान से पहले और अधिक गंभीर हैं.

“ये शब्द पर्याप्त हैं’आदमी का दिल el fe n ‘और मत बोलो, qu ‘वे हर दिन आपके दिमाग में मौजूद होते हैं, सुबह और शाम को उन्हें कभी नहीं भूल जाएगा. »

ये निषेधाज्ञाएं सरल और यथार्थवादी शब्दों में डॉक्टर-रोगी के संबंध और के अनुपात में अनुवाद करती हैं’निर्भरता की स्थिति जिसमें रोगी को जल्द से जल्द अवक्षेपित किया जाता है’वह उसके मन और शरीर में प्रभावित होता है.

यदि Maimonides नैतिक मूल्यों की बात कर रहा था, तो Essakali ने मूल नैतिक सिद्धांत प्रस्तुत किए, जिनके बिना’चिकित्सा के पेशे का अभ्यास वर्णव्यवस्था में पतित होगा.

सी- आधुनिक चिकित्सा :

** MONTPELIER शपथ :

शपथ डॉक्टरों द्वारा उठाए के प्रोटोटाइप एक "मोंटपेलियर" कहा जाता है Lallemand द्वारा चौदहवीं सदी में लिखा है, संकाय के डीन :

"इस स्कूल के स्वामी की उपस्थिति में, मेरे प्रिय सहपाठियों और पुतले के सामने’हिप्पोक्रेट्स, मैं वादा करता हूं और मैं शपथ लेता हूं’के नियमों के प्रति वफादार रहें’चिकित्सा के अभ्यास में सम्मान और संभावना. Free free मैं अपना मुफ्त ध्यान दूंगा’बेसहारा और मैं अपनी नौकरी के ऊपर कभी वेतन की मांग नहीं करूंगा। ”

"में भर्ती कराया गया’घरों का इंटीरियर, मेरी आँखों से नहीं देखा जाएगा ‘वहां जाना ; मेरी जीभ चुप रहस्य है कि मुझ में गुप्त रहे हैं, और मेरी हालत भ्रष्ट नैतिकता के लिए इस्तेमाल किया नहीं किया जाएगा और न ही अपराध को बढ़ावा देने के लिए। "

"सम्मानपूर्ण और. मेरे शिक्षकों के लिए आभारी, मैं उनके बच्चों को वापस दूंगा’निर्देश मुझे उनके पिता से प्राप्त हुआ. “वो मर्द ‘अगर मैं अपने वादों पर खरी हूँ तो उन्हें सम्मान दें, कि मैं इसके साथ कवर हूं’अगर मुझे यह याद आता है तो मेरे सहयोगियों को शर्म आनी चाहिए।

**जिनेवा की शपथ : विश्व मेडिकल एसोसिएशन जिनेवा के 2 महासभा द्वारा अपनाया (सुइस), सितंबर 1948,
मेडिकल पेशे के सदस्यों की संख्या के लिए प्रवेश के समय:
I TAKE L’SOLEMN सेवा की सेवा के लिए मेरे जीवन को समर्पित करने के लिए’मानवता;
मैं अपने शिक्षकों के लिए सम्मान और मान्यता है कि उनके कारण है रखें;
जे’अंतरात्मा और गरिमा के साथ मेरी कला का विस्तार करें;
मैं अपने रोगी के स्वास्थ्य पर विचार करेंगे मेरी पहली विचार किया जाएगा;
मैं एक के रहस्यों को जो मुझे को सौंपा जाना होगा सम्मान करेंगे. यहां तक ​​कि मरीज की मौत के बाद;
जेई Maintiendrai, अपनी क्षमता की सीमा, एल’चिकित्सा पेशे के सम्मान और महान परंपराएं; अपने सहयोगियों अपनी बहनों और भाइयों हो जाएगा;
मैं उस के विचार नहीं करूँगा’राजनीतिक संबद्धता, घ’आयु, धारणा, बीमारी या’दुर्बलता, राष्ट्रीयता, घ’जातीयता, ख़ालिस, लिंग, सामाजिक स्थिति या यौन प्रवृत्ति के कारण’मेरे कर्तव्य और मेरे रोगी के बीच में अंतर करना;
मैं उसकी शुरूआत से मानव जीवन के लिए पूर्ण सम्मान रखने, यहां तक ​​कि खतरे में भी और मैं नहीं’के नियमों के खिलाफ मेरे चिकित्सा ज्ञान का उपयोग करें’मानवता;
मैं इन वादे सत्यनिष्ठा से बनाने, आज़ादी से, पर’आदर.

अल्जीरिया में, उस समय सार्वजनिक स्वास्थ्य के संरक्षण और संवर्धन पर मसौदा कानून ने एक मसौदा शपथ का प्रस्ताव रखा था’डॉक्टरों का इरादा, दंत शल्य चिकित्सक और फार्मासिस्ट. यह मसौदा पाठ’कानून के बाद से इसे बरकरार नहीं रखा गया था 85-05 की 16 फरवरी 1985 सुरक्षा और स्वास्थ्य आइए को बढ़ावा देने के, में निर्धारित किया गया’लेख 199, चिकित्सक, दंत चिकित्सक और फार्मासिस्ट, अभ्यास करने के लिए लाइसेंस प्राप्त, अपने साथियों के सामने एक शपथ बोलना.

तृतीय- निष्कर्ष :

एक त्वरित पाठ्यक्रम शपथ और प्रार्थना, आराम एल’विचार है कि नैदानिक ​​नैतिकता दवा के साथ पैदा हुई थी. सम्मान इधर की शपथ के अस्तित्व पेशे और रोगी को दर्शाता है. उनके पढ़ने का सार और वर्णन है’गोपनीयता जैसे कुछ महान सिद्धांतों की अमरता, ईमानदारी और न्याय… "चिकित्सा" प्रार्थना और शपथ की रस्म को मजबूत करता है’चिकित्सा पेशे से जुड़े मानवतावाद का विचार. चिकित्सक की नैतिक प्रतिबद्धता को मजबूत होने की संभावना है, को बनाए रखने और पोषण समर्पण.

21 वीं सदी की दवा की जटिलता को देखते हुए, शपथ के लिए वापस डेटिंग करना असंभव है’प्राचीनता वर्तमान मूल्यों को शामिल कर सकती है. हिप्पोक्रेटिक शपथ का अर्थ है अपने विशेष दिशा निर्देश में झूठ नहीं करता है, लेकिन बल्कि के प्रतीकवाद में’आदर्श क्व’वह ढ़ोता है, या तो निस्वार्थ समर्पण में मानव जीवन के IA संरक्षण से जुड़ा हुआ.

डॉ। बाहुल्य IMEN का कोर्स – Constantine के संकाय

1 टिप्पणी

  1. स्वास्थ्य,

    मेरा नाम फ्रेंकोइस है और मुझे भी दिलचस्पी है
    कुछ विश्लेषण के लिए

    हमें संदेह है कि यह वास्तविक जीवन है, बहुत ही रोचक प्रकाशन, धन्यवाद !

    देखने के लिए